1、“等一不归人”是指等待的人已经失去联系或再也没有回来了，表示等待者已经心灰意冷但仍不肯放弃等待。

2、如果从文字的意义来看，可以理解为一个人等待了三十年，但是期盼的对象从未归来，一直徒耗时光。

3、在传统文化中，灵是指鬼神，三十载指30年的时间，等一不归人则暗示某个人或鬼神离开或失踪了30年之久。

4、这一句话说的是《陈情令》中的两大主角蓝湛与魏婴。当魏婴心灰意冷在不夜天跳崖自尽后，蓝湛在失去魏婴的这十三年里天天用他的琴问灵，希望能通过这个法术跟魏婴的灵魂联系上，但一直杳无音信，哪怕明明知道魏婴不会回来，也不放弃每一个希望。

5、这句话出自唐代诗人白居易的《琵琶行》，其中的“等一不归人”指的是离开她的心上人。

6、这句话也可以理解为人们空想的东西，永远不可能实现，只是一种虚无的幻想。

7、总之，“问灵三十载，等一不归人”是一句富有哲理思想的诗句，启示我们要有远大的理想和追求，为之不懈努力，但也需要保持着一份超凡脱俗的愿望，不失去本心。

8、这句话表达了人们对于失去的珍贵事物或人的无限思念和期待。

9、这句话的意思是:用来形容夫妻间坚贞的爱情。在此处等了三十年，盼望着丈夫到现在还没回来，不知是不是还活着，不论如何还要等他归来。

10、“问灵十三载”就是蓝忘机利用“问灵术”，在这十三年里召唤了无数不明身份的灵魂，只是想要寻找到魏无羡。

11、这句话是出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。

12、“问灵”是指通过通灵的方式去咨询某个问题，表明此人在等待的过程中进行了一些祈求或咨询。

13、这句话没有确切的意义，可能是由多种不同的因素所组合而成。

14、这个出自晋江作者墨香铜臭作品《魔道祖师》，应该不是三十载而是十三载，意思是蓝忘机寻找魏无羡魂魄十三年，一直等着他，却寻不到他，以为他不会回来了，还一直痴痴的等下去，还好作者大大给了两人一个完美的结局。

15、这句话意喻着人生短暂，时间宝贵，不能将自己的生命浪费在不必要的等待上。

16、这个人等待了三十年，但是最终还是没有等到。

17、这句话源于唐代诗人杜甫的《登高》诗中，其中描写了一个等待亡灵归来的人的故事。

18、内容延伸：此句话可能来源于古代传说或故事，因为“灵”通常指神灵或者鬼魂。

19、例如，在人生旅程中，有些人或事或物的离去，可能永远无法填补，我们只能在心中默默地期待和祈祷。

20、“问灵三十载，等一不归人”是出自唐代白居易的《琵琶行》中的一句诗句。这句话的意思是指，在某个地方等待着神仙或仙女一般的人物三十年，却仍然没有等到其归来，表达了对仙境或超然世界的向往，同时也向人们揭示了离开现实世界的愿望。

21、意思是人间那么多值得留恋的事情

22、意思就是坚信自己能够等到意中人，已经等待了三十年，不为别的，就是为了能够期待心目中的意中人再次出现在这里，以了却心中遗憾。

23、这首诗讲述了诗人在北戴河看海时，想起了自己等待已久却未能再次见到的朋友。

24、它也可以理解为对人世间繁华背后的虚幻和空虚的思考，引发人们对生命意义的思考和追求。

25、这句话被广泛引用和传诵，也成为了表达失望和绝望情感的经典语句之一。

26、这句话表达了诗人对远方归人的思念和等待之情，也反映了诗人对人生的无奈和迷茫。

27、这句话是一句诗句，不是一个问题，所以没有一个明确的答案。

28、这句话的意思是等待已经长达三十年，但是仍然没有等到那个人回来。

29、此外，这句话也可以引申为人生中某些时刻我们在等待某个人或某个事情，并且可能需要经历很长时间的等待。

30、一场雨毫无征兆地来袭，坠落了飞出窗外的纸飞机，静静地打在冒尖的草地上，浸出了黑色圆滑的墨迹，像岁月里曾留恋过的鹅卵石，透析出童年的影子，那些对着蒲公英念叨的名字，宿命般地接受着蒲公英一样的命运，像写着天真童稚心愿的漂流瓶，终于无迹可寻，只是倾心岁月的静好，和记忆里那道不具名的忧伤。

31、这个诗句的意思是等待一个人已经等了三十年，但是这个人一直没有归来。

32、“问灵三十载等一不归人”是表达诗人对于友人的思念和期望，诗人等待了三十年，希望友人能够归来，与他共享草原的美景和宁静。

33、对于一些路过的人生风景，无论多么留恋不舍，我们终究还是在慢慢的学会放下，因为前方，还有更旖旎的风景等着我们。不要轻易去滞留我们行步的脚，假如你累了，歇歇吧！重整旗鼓的时候，精力是最充沛的时刻，我们可以携着孤独的心，去享受前方热闹的景致。

34、这句话也可以引申为对于远方的梦想和目标，我们需要耐心等待和坚定追求，不要轻易放弃。

35、这句话是出自唐代诗人杜牧的《赤壁》，意为“我已经等了三十年，你何时才会归来？”

36、这句话也可以理解为对于远方亲友的思念和祈愿，表达了人们对于亲情和友情的珍视和追忆。

37、这句话是出自唐代杜牧的《赤壁怀古》诗中的一句。

38、这句话表达了人们对仙境、神话故事等幻想的渴望和向往。

39、“问灵三十载等一不归人”是一句诗歌的一部分，出自唐朝诗人白居易的《长恨歌》中。该句意味着主人公杨贵妃自从去世后，她的灵魂就流连于人间，希望有一日等到她的思念之人（指唐玄宗）再次来到她的身旁。这句话表达了杨贵妃对唐玄宗的深深思念和对生死的超越，同时也是展现了作者对唐玄宗和杨贵妃爱情悲剧的感慨。

40、意思就是：蓝忘机想要用“问灵术”找到魏无羡的灵魂，但是找了三十年都没有找到，不管蓝忘机用什么方法，都没有找到魏无羡的灵魂。尽管希望渺茫，但蓝忘机从没想过放弃，一直在寻找魏无羡。可以看出蓝忘机对魏无羡的深情，同时书迷们也很心疼他，幸好之后魏无羡复活了，蓝忘机等到了他。

41、这句话表达了女子在长时间的等待后最终失望和绝望的心情，同时也揭露了当时社会对女性的束缚和不公。

42、你对一个城市的留恋，其实只是留恋那里面的人和事，更多的，是沉淀在那个城市里自己最好的年华。不管在什么地方，生活都有喜有悲，没有必要羡慕别人增添自己的烦恼。

43、有人说，相见亦是有缘，我也曾深信不疑。然而，红尘千年，你会是我今生最美的缘吗？这场意外的相见，这般揪心的留恋，都折煞在了擦肩而过的瞬间。纵有钟情千万种，却未能令你动容，再回眸，望你倩影匆匆。

44、这句话的意思是在等待某个人已经等了很久，时间跨度为三十年。

45、这个词语后来也被广泛运用在各种文学作品和电影中，形成了一种深刻而浪漫的情感。

46、“问灵三十载等一不归人”是一个历史典故，出自《史记·孟子荀卿列传》。故事发生在春秋时期，齐国大夫管仲曾经请教孔子，如何才能成为一位伟大的人物。孔子讲了一个故事，说很久以前有一个人去寻找灵山上的仙人学问，他在灵山等了三十年，终于等到了一位仙人，但他没有去问学问，而是询问仙人能否帮他去世的时候不死，但仙人却告诉他，这三十年的等待都是白费的。这个故事的寓意在于，做事要专心、耐心、有恒心，得到机会时及时把握，而不是一意孤行，只顾虚无缥缈的未来，必须珍惜眼前机会。

47、"问灵三十载等一不归人"的意思是在等待灵魂归来的人已经等了三十年，但是仍然没有等到归来的人。

48、其中“灵”指的是那个人的名字，“三十载”表示时间已经过去三十年，“等一不归人”表示那个人一直没有回来。

49、具体意思是：灵魂在等待已经逝去的人回来，等待的时间已经长达三十年，但那个人还是没有归来。

50、这个诗句也常被人用来形容长期等待而迟迟不见回应的情况。

51、这个诗句出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙·北戴河赋》。

52、"人间那么多烟火"是一句诗句，意味着人世间充满了繁华喧嚣和浮华的事物。烟火象征着短暂的美好和瞬息即逝的欢乐，暗示了人生的短暂和无常。这句话提醒我们要珍惜眼前的美好，不要被世俗的浮华所迷惑，而是要追求内心的真正价值和意义。

53、苍天不负有心人，在十三年后莫玄羽为了报仇献舍给魏婴，让他成功复活，终于让蓝湛等到了，

54、在文学、艺术作品中，这样的表达常被用来表达长久的等待和失望。

55、等一不归人是指在黄牛岭遇害的将领灵思远，他在战斗中奋勇杀敌，但最终还是无法逃脱命运的捉弄。

56、具体而言，这句诗词表达了人们对美好的仙境或者遥远的高境界的向往和追求。仙人具有超然脱俗的神秘和神奇，人们在心灵上对仙人或仙境充满了向往和渴望。另外，这句诗词也表达了对于体验或研究“超验”或“超然”的意识世界所要付出的代价，需要经过长期的等待和沉淀。

57、这个词语最初出现在《庐山谣》中，描述的是围攻黄巢起义军的情景。

58、“等一不归人”意思是等一个不会归来的人。

59、“问灵十三载，等一不归人”这句话源自于《魔道祖师》。是书迷们根据蓝忘机寻找、等待魏无羡的过程总结出的一句话。

60、这句话是出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗中的一句，意思是灵山之上的仙人已经三十年没有下凡，不知道何时才能再次归来。

61、此外，这句话也可能是出自某首诗歌或，其具体含义需要结合上下文来理解。