1、且饮酒莫停杯。出自唐代李白《将进酒》节选:岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
2、《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪
3、“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。
4、年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。
5、远是非，绝名利，盖座团茅松阴内。——张养浩《普天乐·辞参议还》
6、君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。译文：心情与自生自长的春草一样悠闲自适，是非、名利的纷扰变得若有若无。
7、不为穷变节，不为贱移志。
8、⑷得意：适意高兴的时候。
9、自兹唯委命，名利心双息。——出自唐·白居易《遣怀》
10、于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。
11、遥思九城陌，扰扰趋名利。——白居易《郡中即事》
12、桥在夕阳的余晖之下，就像在画中一样，树上的鸟儿到了时间自己就回来了。
13、斗鸡旗底蓬蓬鼓，逐胜争名利害关。——梅尧臣《次韵景彝春宴》
14、⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：请。将进酒选自《李太白全集》。这首诗大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
15、燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？
16、于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。
17、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
18、荣枯虽在目，名利不关身。——出自唐·李咸用《赠山僧》
19、⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）
20、莫言名与利，名利是身仇。——杜牧《不寝》
21、本句出自唐代李白《将进酒》。意思是快喝酒吧，不要停下来
22、快喝吧！别停下杯子。
23、益重青青志，风霜恒不渝。
24、连昌绣岭行宫在，玉辇何时父老迎。
25、君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。
26、⒃尔：你。销：同“消”。
27、是非欲说气神散，名利谗言道德忘。——出自元·马钰《瑞鹧鸪居庵》
28、人生得意之时应当纵情欢乐，
29、你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，
30、⑺杯莫停：一作“君莫停”。
31、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
32、你没见那黄河之水从天上奔腾而来，
33、⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
34、——杜牧《洛阳长句二首》
35、只希望长驻醉乡不再清醒。
36、芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺。
37、有德且智德望高，堪为顾问得仁和，名利双收天赋富，威望荣达世间豪。
38、与君歌一曲，请君为我倾耳听。
39、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
40、少年识事浅，强学干名利。——王维《赠从弟司库员外絿》
41、天汉东穿白玉京，日华浮动翠光生。
42、我们烹羊宰牛姑且作乐，
43、借问路旁名利客，何如此处学长生？——崔颢《行经华阴》
44、身可辱，而志不可夺。
45、皇帝临幸，苍翠的高中中听到高呼“万岁”的声音。
46、至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。
47、黄金千两一挥而尽还能够再来。
48、名利徒煎熬，安得闲余步。——李白《古风其二十·昔我游齐都》
49、桥横落照虹堪画，树锁千门鸟自还。
50、⑸会须：应当。会，须，皆有应当的意思。
51、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
52、——罗隐《西施》
53、我为你们高歌一曲，
54、⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。玉，像玉一般美好。
55、五花千里马，千金狐皮裘，
56、此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
57、据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
58、月锁名园孤鹤唳，川酣秋梦凿龙声。
59、决定一个人的一生，及整个命运的，只是一瞬之间。
60、你只管端出酒来让我喝。
61、请你们都来侧耳倾听：
62、论，半生名利奔。窥吟鬓，江清月近人。——任昱《南吕·金字经·稍宵宴坐》
63、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
64、⑶高堂：指的是父母。青丝：黑发。此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
65、钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，
66、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
67、一次痛饮三百杯也不为多！
68、自古以来圣贤这两种酒是寂寞的，
69、莫要让这金杯无酒空对明月。
70、⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
71、男儿事业当志奇。
72、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
73、君子志于择天下。
74、天生我材必有用，千金散尽还复来。
75、伞盖之下感觉云压下是昏暗的，舟船之处有水流之声。
76、一思尚存，此志不懈。
77、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
78、每个人只要生下来就必有用处，
79、千里长安名利客，轻离轻散寻常。——刘彤《临江仙·千里长安名利客》
80、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《等风波》
81、农桑事上熟，名利场中捋。——乔吉《雁儿落带得胜令·自适》
82、是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。——杨慎《临江仙.滚滚长江东逝水》
83、⒁径须：干脆，只管。沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。
84、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
85、斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。
86、我和你们共同消解这万古愁！
87、作者：李白
88、害雨连江夜入吴，平明送客楚山孤，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
89、岑夫子和丹丘生啊！
90、开头的诗句
91、波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
92、岁月流逝，光阴一去不复返，漫漫的人生长河，人的生命只有一次，珍惜时间就是珍惜自己的生命。每个人心中都有一份理想，对于理想的追求我们都要付诸于行动，空谈理想的人是不会成功的
93、刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
94、陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，
95、⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
96、《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752）
97、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
98、“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放
99、草色人心相与闲，是非名利有无间。——杜牧《洛阳长句二首》
100、李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
101、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
102、念名利，憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。——柳永《戚氏·晚秋天》
103、立志不坚，终不济事。
104、褴褛衣内可藏志。
105、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
106、意思是：人不为世俗所累，悠闲自适，是非、名利的纷扰变得若有若无。出自唐代杜牧的《洛阳长句二首·其一》。原文：草色人心相与闲，是非名利有无间。
107、《洛阳长句二首》
108、这句诗的意思是：此句写冷寂的月光笼罩着苑园,孤单的鹤鸣之声不住地传来。
109、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
110、⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
111、这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。
112、珍重先生全太古，应看名利似浮萍。——谭用之《闲居寄陈山人》
113、⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
114、唐代杜牧
115、不再谈论过去的是非，很多古诗词都能表达这个意思的，比如这几句:
116、诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。
117、李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
118、⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣(zì)：放纵，无拘无束。谑（xuè）：玩笑。
119、无奈被些名利缚，无奈被它情担阁！——王安石《千秋岁引·秋景》
120、谁识大君谦让德，一毫名利斗蛙蟆。——杜牧《长安杂题长句六首》
121、他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。
122、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
123、草色人心相与闲，是非名利有无间。
124、燕雀焉知鸿鹄之志哉？
125、⒀言少钱：一作“言钱少”。
126、名利竭，是非绝。——马致远《夜行船·秋思》
127、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惜婚之事者，无赫赫之功。
128、多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》
129、有志不在年高，我志空活百岁。
130、桥边游女珮环委，波底上阳金碧明。
131、自强为天下健，志刚为大君之道。
132、只有那喝酒的人才能够留传美名。
133、诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。
134、《关于志向的长句？》如下:
135、将相本无种，男儿当自强。
136、“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。
137、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
138、诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！
139、红尘刺人眼，名利交相煎。——出自宋·白玉蟾《长歌行》
140、快叫那侍儿拿去换美酒，
141、如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。
142、月亮被锁在名园里，孤独的鹤凄厉的鸣叫着。
143、主人呀，你为何说我的钱不多？
144、在任何地方，人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间，处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上。
