杜甫六绝句原文
1、今夜鄜州月，闺中只独看。
2、杜甫写戏为六绝句的原因是多方面的。
3、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
4、《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，系泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意谓因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信之“健笔凌云”，四杰之“江河万古”，乃在于此。反之，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁之后尘，固然是伪体；而高谈汉、魏的优孟衣冠，又何尝不是伪体？在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
5、遥怜小儿女，未解忆长安。
6、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
7、魏、晋六朝是我国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。
8、露从今夜白，月是故乡明。
9、细草微风岸，危樯独夜舟。
10、江流石不转，遗恨失吞吴。
11、我私下努力地追攀着屈原与宋玉，我认为写文章就应该同他们并驾齐驱，
12、寄书长不达，况乃未休兵。
13、何时倚虚幌，双照泪痕干。
14、杜甫的诗有：《望岳》、《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》、《洗兵马》、《有感》、《丽人行》、《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》、《夔州书怀》、《往在》、《草堂》、《遣怀》、《又上后园山脚》《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》、《岁暮》等。《前出塞》、《后出塞》《春望》、《剑门》、《月夜》《月夜忆舍弟》《戏为六绝句》、《偶题》、《解闷十二首》《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村》、《赠卫八处士》、《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《茅屋为秋风所破歌》、《岁晏行》《春望》、《天末怀李白》、《后游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》。
15、戏为六绝句》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
16、正是江南好风景，落花时节又逢君。
17、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
18、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
19、戏为六绝句·其二
20、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
21、白头搔更短，浑欲不胜簪。
22、《绝句》、《江畔独步寻花》、《江南逢李龟年》、《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《赠花卿》、《武侯庙》、《八阵图》《规雁》、《登高》、《望岳》、《登岳阳楼》、《客至》、《月夜忆舍弟》、《旅夜书怀》、《寒食》、《春日忆李白》、《潼关吏》、《送灵州李判官》、《登白马潭》
23、杜甫的戏作六绝句在艺术形式和内容上都有着很高的价值。他的剧本以历史故事、神话传说、爱情故事等为主题，融合了丰富的情感和人物塑造，展现了人性的复杂和社会的现实。他的诗句常常运用对仗、押韵等修辞手法，增强了剧本的音乐感和韵律美。同时，他的戏作也融入了自己的诗作中的一些技巧和思想，使得整个作品更加丰富多彩。
24、而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。
25、纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
26、诗歌中的“不薄今人爱古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”，是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外，尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，应当从这个意义上去理解。
27、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
28、会当凌绝顶，一览众山小。
29、戏为六绝句之五，是指一首由六个绝句组成的诗歌，其中第五句为核心句。下面是对这首诗的讲解：
30、庾信总结了六朝文学的成就，特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋，对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文，都起有直接的先导作用。在唐人的心目中，他是最有代表性的近代作家，因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰，虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”，但他们主要的贡献，则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展，今体诗体制的建立和巩固。而这，也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。
杜甫六绝句原文
31、登岳阳楼
32、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
33、第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝藻绘余习。第二首中，“轻薄为文”，是时人讥哂“四杰”之辞。史炳《杜诗琐证》解此诗云：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”
34、清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：
35、第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是时人哂笑四杰的话（诗中卢王，即概指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意谓即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。
36、不薄今人爱古人，清辞丽句必为邻。
37、或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
38、对于清词与丽句，必定会与之相亲近。
39、《六绝句》虽主要谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是其创作的指导思想和论诗的宗旨。
40、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
41、以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可见出完整的艺术见解。在我国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。
42、窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
43、《戏为六绝句》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。
44、戏为六绝句
45、最后，杜甫的六绝句具有极高的艺术价值和文化内涵。他的诗句简洁明了、精炼生动，善于通过自然景象和社会现实描写人类生存的命运和悲欢离合。而六绝句这种文学形式正好可以展现这种意境和内涵。
46、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
47、晓看红湿处，花重锦官城。
48、好雨知时节，当春乃发生。
49、七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。……
50、因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。
51、杜甫的戏作六绝句在当时的中国戏剧史上也具有重要的地位。他的剧本被广泛传播，产生了深远的影响。同时，他的作品也被后来的许多戏剧家和文学评论家所称道和模仿，成为了中国戏剧史上的一段佳话。
52、随风潜入夜，润物细无声。
53、作者:【杜甫】年代：【唐】体裁：【七绝】类别：【未知】
54、功盖三分国，名成八阵图。
55、六绝句：
56、江南逢李龟年
57、他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
58、《戏为六绝句》是杜甫写的组诗，这是其中的第五首。下面就对这首诗的理解，说说我的看法。
59、才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
60、这些观点，无疑是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
杜甫六绝句原文
61、半夜银河半颗月，
62、其次，杜甫的诗歌内容丰富多样，包括政治、历史、文化、自然等各个领域。而戏剧也是一种丰富的艺术形式，可以通过表现复杂的人际关系和情节来展现社会生活的真实面貌。因此，杜甫将自己的诗歌内容与戏剧相结合，可以使观众更深刻地理解中国的传统文化和历史。
63、星垂平野阔，月涌大江流。
64、“不薄今人爱古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等近代作家。杜甫之所以爱古而不薄今，是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外，尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，当从这个意义上去理解。
65、当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，完成了廓清摧陷之功。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。
66、旅夜书怀
67、未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
68、野径云俱黑，江船火独明。
69、《六绝句》作于上元二年（761），前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
70、我既热爱古人也不轻视今人，
71、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
72、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
73、庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
74、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
75、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
76、国破山河在，城春草木深。
77、这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人即事见义，如地涌泉，寓严正笔意于轻松幽默之中，娓娓而谈，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明乎此，这诗之所以标为《戏为六绝句》，也就不烦辞费了。
78、龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
79、其次，与之相联系的，这类绝句诗在艺术上，它不是朦胧缥缈，以韵致见长之作；也缺乏被诸管弦的唱叹之音。它所独开的胜境，乃在于触机成趣，妙绪纷披，读之情味盎然，有如围炉闲话，剪烛论心；无论感喟歔欷，或者嬉笑怒骂，都能给人以亲切、真率、恳挚之感，使人如见其人，如闻其声。朴质而雅健的独特风格，是耐人咀嚼不尽的。
80、首先，从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材，感时议政，谈艺论文，纪述身边琐事，凡能表现于其他诗体的，他同样用来写入绝句小诗。
81、否则，定会步六朝文学的后尘。
82、名岂文章著，官应老病休。
83、下面是对这首诗的翻译：
84、春夜喜雨
85、杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
86、如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。杜甫抓住了这一焦点，在《六绝句》的后三首里正面说了自己的看法。
87、月夜忆舍弟
88、“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”即无所不师而无定师。这话有好几层意思：无所不师，故能兼取众长；无定师，不囿于一家，虽有所继承、借鉴，但并不妨碍自己的创造性。此其一。只有在“别裁伪体”区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”。此其二。要做到无所不师而无定师，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有所扬弃。此其三。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉而自铸伟辞，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
89、飘飘何所似，天地一沙鸥。
90、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
杜甫六绝句原文
91、这一首诗杜甫指出，不要轻易瞧不上他人（今天的其他诗人，例如初唐四杰）。等你们自己创作时，恐怕还不如他们。他在告诫大家：不要眼高手低，要虚心向前辈学习。
92、今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
93、烽火连三月，家书抵万金。
94、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
95、江畔独步寻花·其六
96、首先，杜甫是一位著名的诗人，他的诗歌风格以写实、豪放、深沉著称。而戏是一种文学形式，与诗歌有着不同的表现方式和审美特点。因此，杜甫将诗和戏结合在一起，通过将自己的诗歌技巧运用到戏剧创作中，来表达自己的思想和情感。
97、有弟皆分散，无家问死生。
98、王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
99、杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
100、戍鼓断人行，边秋一雁声。
101、荡胸生曾云，决眦入归鸟。
102、迟日江山丽，春风花草香。
103、亲朋无一字，老病有孤舟。
104、但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须恢宏气度，纵其才力之所至，才能掣鲸鱼于碧海；于严整体格之中，见气韵飞动之妙；不为篇幅所窘，不被声律所限，从容于法度之中，而神明于规矩之外。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精采绝艳，是千古诗人的不祧之祖。由六朝而上追屈、宋，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁轻浮侧艳的后尘了。
105、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
106、《六绝句》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说，“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章（兼指诗、赋），风格更加成熟：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”。健笔凌云，纵横开阖，不仅以“清新”见长。唐代的“今人”，指手划脚，嗤笑指点庾信，适足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”，也只是讽刺的反话罢了。
107、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
108、戎马关山北，凭轩涕泗流。
109、这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必观其全，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。我们应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。
110、天涯此时最朦胧。
